ابن أبي شيبة يقول عن عفان . قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - دع ابن أبي شيبة في ذا . انظر إيش يقول غيره : يريد أبو عبد الله كثرة خطئه . قلت : وأرى أن أبا عبد الله لم يرد ما ذكره الميموني من أن أبا بكر كثير الخطأ ، وأظن حديث عفان الذي ذكر له عن أبي بكر قد كان عنده فأراد غيره ليعتبر به الخلاف ، والله أعلم . أخبرنا البرقاني قال : قرئ على أبي علي بن الصواف - وأنا أسمع - حدثكم جعفر ابن محمد الفريابي قال : سألت محمد بن عبيد الله بن نمير عن بني أبي شيبة - ثلاثتهم - فقال فيهم قولا لم أحب أن أذكره . أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا محمد بن العباس العصمي ، حدثنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن يونس الحافظ ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : سمعت يحيى الحماني يقول : أولاد ابن أبي شيبة من أهل العلم ، كانوا يزاحموننا عند كل محدث . قرأت على أحمد بن علي المحتسب عن محمد بن عمران الكاتب قال : حدثني عمر بن علي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن المربع قال : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول : ربانيو الحديث أربعة : فأعلمهم بالحلال والحرام أحمد بن حنبل ، وأحسنهم سياقة وأداء له علي بن المديني ، وأحسنهم وضعا لكتاب ابن أبي شيبة ، وأعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيى بن معين . أخبرنا أبو سعد الماليني - قراءة - أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ ، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، حدثنا عبد الله بن أسامة الكلبي ، حدثنا عبد الله بن أبي زياد ، عن أبي عبيد القاسم بن سلام قال : انتهى الحديث إلى أربعة : إلى أبي بكر بن أبي شيبة ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين وعلي بن المديني ، فأبو بكر أسردهم له ، وأحمد أفقههم فيه ، ويحيى أجمعهم له ، وعلي أعلمهم به . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن وهب البندار ، حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر قال : قال علي بن المديني : قدم علينا أبو بكر بن أبي شيبة ، ويحيى وعبد الرحمن باقيين ، قال فأراد الخائب - يعني سليمان الشاذكوني - أن يذاكره ، فاجتمع الناس في مسجد الجامع قال : فقال لي عبد الرحمن ابن مهدي : اذهب فامنعهما فإني أخشى أن تقع فتنة يتعصب مع هذا قوم ومع هذا قوم .